鴻運當頭花

鴻運當頭花,母系巖


紅運當頭(鳳梨科水塔花屬植物)

紅運當頭:又名 鳳梨花 ,學名:大花紅星,屬 鳳梨科 ,是冬、春季室內觀賞花卉,四季常綠,花序美麗多姿,色彩豐富,常見 栽培 的有大紅、粉紅、金黃、玫紅等品種。 紅運當頭花期較長, 適宜 家庭蒔養。 當今最流行的 室內觀葉植物 ,它以 奇特 的花朵、漂亮的花紋,使人們嘖嘖稱奇。 [1] 中文名 大花紅星 別 名 紅運當頭,鳳梨花,鴻運當頭 界 植物界 門 被子植物門 綱 單子葉植物綱 亞 綱 姜亞綱 科 鳳梨科 屬 水塔花屬 分佈區域 墨西哥至巴西南部和阿根廷北部 外文名 Have a good luck 目錄 1 形態特徵 2 生長環境 3 分佈範圍 4 繁殖方法 5 病蟲防治

李居明

廚房有橫梁催旺病符. 第二種病符屋,就是在廚房天花上有條橫梁。. 香港人普遍都知道這種屋不好,通常都會做假天花遮蔽,否則主婦就一定出事,這是第二種很嚴重的病符屋。. 第三種,如果你家的廚房或者廁所,是在屋子的中間,這也是病符屋。. 在銅鑼灣 ...

五芒星(古埃及冥界子宮的符號)

五芒星(Pentacle)在 古埃及 被作為 冥界 子宮的符號,而在 古代巴比倫 則被作為女神伊修塔爾的 孿生 姐姐尼斐提斯(冥界女神)的符號。. 在 希臘神話 中,五芒星是 大地女神 Kore的 象徵. 中文名. 五芒星. 外文名. Pentacle. 類 別. 符號. 解 釋.

一分鐘弄懂「三才者,天地人」的真正涵義

」這句話出自何處?又是什麼意思呢?出處一一三才:指天、地、人。 語出《易傳·繫辭下》:「有天道焉,有人道焉,有地道焉。 兼三才而兩之,故六。 六者非它也,三才之道也。 」內涵一一三才就是天地人,天干就是代表天機道,地支代表地脈道,藏干

養魚新手愛注意!這樣做魚兒更舒適! @ irenework312的部落格 :: 痞客邦

1、草金魚 俗稱紅鯽魚或金鯽魚,我國傳統觀賞魚類,已有2000多年飼養史,體質強健,適應性強,食性廣,容易飼養。 適合於公園及天然水域大面積飼養,也可在庭院缸池內及水族箱內飼養。 2、孔雀魚 也稱為鳳尾魚,最常見的寵物魚之一。 體色絢爛多彩、體型優美,能與溫和的中小性型熱帶魚混養,屬於較好養的寵物魚,但壽命較短。 十大寵物魚排行榜,你家魚缸里的觀賞魚能排第幾?

九運風水是什麼?2024香港「轉運」將面臨5大影響+居家風水方向推介

03 Nov 2023 九運風水是什麼? 如果你有聽過三元九運,大約知道香港即將迎來「轉運」。 到底九運風水是什麼? 踏入九運對香港不同行業,甚至是女生生活有什麼影響? 即看以下九運風水簡介。 Kit Shum Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站,可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 三元九運是什麼? 三元九運是中國劃分大時間的方法,自古便記載於黃曆上,並結合干支歷使用,多用於風水學上。 三元分別為上元、中元及下元。 而最接迎我們的,就是下元。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 下元是什麼? 下元分別為包括了七運、八運及九運:

八字干支解读——壬寅:任性虎虎,自天佑之!

八字干支解读——壬寅:任性虎虎,自天佑之! 周易文化交流 测+学 grapefruitsry 壬寅解析 壬寅,天干壬水,地支寅木。 从五行生克来看,是水生木、上生下的组合。 地支寅木藏有三个天干:甲木、丙火、戊土。 甲木为主气,三者分别是壬水的食神、偏财、七杀。 因戊土气弱,从十神来看,大体是"食神生财"的搭配,是一种有创造力与行动力的组合。 壬寅干支,最精彩的地方在于天干与地支的搭配。 天干壬水,是沧浪冲奔之水,性最自由而无拘束,壬水的喜忌口诀是:"壬乐戊土为堤岸,又喜庚金发水源" 壬水不太顾忌别人,会肆无忌惮地去发挥自己的欲望与能量,所以在十干喜忌中需要有戊土来限制,好比江河需要堤坝,防止泛滥成灾。

臺北松山機場

松山機場航廈與跑道. 臺北松山機場 ( IATA代码 : TSA ; ICAO代码 : RCSS ),因其所在地又別稱為 松山機場 、 臺北機場 或 松機 ,是位於 中華民國 臺北市 松山區 的機場,啟用於1936年,為 臺灣 第一座機場 ,與 桃園國際機場 同為 臺北都會區 的聯外機場。. 機 ...

周易导读——艮卦取象

艮卦是很重要的一卦,我们是需要好好地来学习和体会一下这一卦的内涵的。 艮为山,为径路,为小石,为门阙,为果蓏,为阍寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之属。 其于木也,为坚多节。 ——————————————————《周易·说卦传》 第一点,艮为山。 艮为山,这是艮卦的基本物象。 艮为山,所取的基本品性是山的静止。 水是流动的,而山是静止的。 在科学里面,山并非是一成不变的。 但是呢,在我们的这种生活中的观察里面,山,确实是静止的。 第二点,为径路。 孔颖达曰:"为径路",取其山路有涧道也。 《周易集解》虞翻曰:艮为山中径路。 震阳在初,则为大涂。 艮阳小,故"为径路"也。 孔颖达和虞翻的讲解,各有各的道理。 径路,就是小路的意思。 山间的路,自然地,不是那么地开阔,是小路。

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